بهجت عبد الواحد صالح

287

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

بالإضافة . وشبه الجملة « إِذا أَثْمَرَ » في محل نصب حال . وينعه . الواو : عاطفة . ينعه : تعرب إعراب « ثَمَرِهِ » أي وانظروا إلى حال ينعه ونضجه وبمعنى : كيف يخرج صغيرا ثم إلى حال إدراكه . * إِنَّ فِي ذلِكُمْ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر . ذا : اسم اشاره مبني على السكون في محل جر بفي . اللام : للبعد . والكاف : حرف خطاب . والميم علامة جمع الذكور . والجار والمجرور في محل رفع خبر « إِنَّ » مقدم . * لَآياتٍ : اللام : لام التوكيد المزحلقة . آيات : اسم انّ مؤخر منصوب بالكسر بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 100 ] وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَصِفُونَ ( 100 ) * وَجَعَلُوا لِلَّهِ : الواو : عاطفة . جعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « يُؤْمِنُونَ » في محل جر صفة لقوم . والألف فارقة . اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بالفعل « جعل » . * شُرَكاءَ الْجِنَّ : مفعولان للفعل « جعل » قدّم الثاني على الأول أي بتقدير : جعلوا الجن شركاء للّه فعبدوهم . * وَخَلَقَهُمْ : الواو : عاطفة . خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به .